存在与时间
《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔于1927年出版的哲学著作。该书基于现象学方法，继承并改造胡塞尔现象学的思考方式，通过布伦塔诺对亚里士多德存在问题的研究触发思想起点，围绕存在意义问题展开探索。海德格尔从"此在"出发追问存在的意义，把时间视作此在存在的境域，认为此在通过情绪、领会、言谈等生存机制组建世界，存在是此在在世界中历史性、时间性的展开活动 [1]。
著作提出"在之中"并非空间包含关系，而是存在者与世界的动态联系过程。此在本质上总是可能性，能在存在中选择或失去自身 [18]。时间性作为此在存在的根本，通过"向死存在""良知""决心"等概念展现为将来、曾在、当前的统一 [8]。海德格尔后期承认将空间性归结时间性的观点存在问题，指出空间性与时间性应具有同等地位 [9]。该书以现象学方法将"现象"理解为真相，"逻辑"视为真相展示的话语，主张存在之理解必须以时间为视野。中译本强调其启发性思考的特点，注重诗意地思与说
内容简介
海德格尔对于日常语言中的“是”或“存在着”的意指提出诘问，并重新提出“存在的意义”的问题。 [3]此在领悟着的存在是一种时间性存在，而时间正是存在之领悟的境域。“一切存在论问题的中心提法都根植于正确看出了的和正确解说了的时间现象以及它如何根植于这种时间现象。”海德格尔早期著作以“存在与时间”为题，正可以看出时间在其现象学的生存论存在论哲学中的重要意义。 [2]作者初步目标就是对“时间”进项阐释，表明任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。 [3] 在《存在与时间》中，海德格尔主要是依据时间性和周围世界的性质来阐释空间性，空间并不具有与时间对等的地位。虽然海德格尔当时已意识到以时间性理解空间性的某些不妥，但最终毕竟还是“将此在的空间性”也“归结到时间性”上去，认为此在特有的空间性也就必定奠基于时间性。
作者简介
马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889年9月26日—1976年5月26日），德国哲学家，出生于巴登邦弗莱堡附近的梅斯基尔希天主教家庭，父亲为教堂神职人员，母亲为农民 [2-3]，是20世纪存在主义哲学的创始人，被公认为是20世纪西方最伟大的思想家之一 [9]。其代表作《存在与时间》《形而上学导论》提出“此在”“向死而在”等概念。 [5] 马丁·海德格尔早年就读于神学院，后因健康问题转入弗莱堡大学学习神学。1911年，进入艺术与人文学院 [2-3]。1915年，任弗莱堡大学助理教授期间脱离天主教哲学体系。1916年通过康德《未来形而上学导论》课程结识妇女权利捍卫者埃尔福丽德·佩特里并结为伴侣 [3-4] [6-7]。1919年，放弃天主教，成为弗莱堡现象学创始人埃德蒙德·胡塞尔的研究助理 [8]。1923年成为德国中西部马堡大学的副教授 [8]。1927年，出版《存在与时间》奠定学术地位 [3-4] [6-7]。1928年成为弗莱堡大学的教授 [8]。1929年出版《康德与形而上学疑难》和《形而上学的基本概念》 [8]。1933年，当选为弗赖堡大学的校长，并被迫加入纳粹党 [3-4] [6-7] [8]。1934年辞职，并抗议政党干预大学生活 [8]。1945年第二次世界大战后被免去哲学教授的职务，被禁止任教 [8]。1976年逝世，葬于梅斯基尔希镇 [8]。逝世后，与妻子的通信集于2016年出版，记录了其思想转变历程。 [3] 海德格尔是第一位提出“存在主义”的哲学家，继承和发展了胡塞尔的现象学理论，批判传统的技术观念。他的哲学对于20世纪西方哲学以及人文科学诸领域产生重要影响。
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